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ldquo;大死”，作为复活的“大活”就不可能发生。
（2）在“山只是山，水只是水”的第三阶段见解中，看来似乎是一种对山水的纯客观认识。但这...禅是什么样的哲学
阿部正雄著 王雷泉译
人们很难深入细微地了解宗教，禅宗亦不例外。在某种意义上，禅宗可说是种最难以为人理解的宗教，因为它没有一种可藉理智的方式系统表述的禅宗学说或神学体系...
阿部正雄著 王雷泉译
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21285863895.html
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康德基於纯粹理性的道德的和主体性的纯思维（它只有通过推翻实体思维的根据才能实现，并且只在其实践的、主体性的使用上才能考虑到形而上学知识的可能性）的观点，必须说与禅宗非思量立场了不相千。康德要求为义务而...禅与西方思想（续完） 阿部正雄著 王雷泉译 在与亚里士多德的实体形而上学截然相对这一点上，龙树的“空”观与康德主体性的“应当”立场具有共通之处，但即使如此，康德的见解与龙树的见解还不是一回事。...
阿部正雄著
|佛学论文|因明|五明|
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融通、真俗混一的纯经验境界。体中有用，用不离体，即体即用，即色即空。时空之量、自他之别、心物之分，荡然无存。在妙有境界中，大修行家的一言一行、一举一动，都是本体自性的自然流露，禅家称为大机大用。左列公案...禅境与诗情（1） 李杏邨 举僧问巴陵：“如何是吹毛剑?”陵云：“珊瑚枝枝撑著月。” 《碧岩录》卷十 巴陵是云门文偃的法嗣，为云门尊宿之一，他参禅悟道，承袭云门的家风，以峻拔紧俏见长。关于云门...
李杏邨
|佛学论文|因明|五明|
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万象森罗，千差万别者，也一时齐见，佛经常谓之为如镜现像，无有渐次，岂容言思可得?受此影响，诗人王维也说，妙悟者不在多言；他的禅趣诗，尤其是纯山水诗所体现的玄妙的意界，是“悟”出来的，不是“作”出来的。清徐增在《而庵诗话》中说：“摩诘纯乎妙悟，绝无迹象可即。”在诗歌理论方面，提倡“妙悟”说最典型的莫过于宋代的严羽，他在《沧浪诗话》中说：“论诗如论禅，……大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。惟悟乃为当行，乃为...
秦团结
|佛学论文|因明|五明|
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三、试谈六祖惠能的禅宗思想 中唐时期，发生在中国佛教史里的一件大事就是六祖惠能的佛教革新。他的革新使原来的纯印度式佛教与中国传统文化密切结合，溶为一体而形成具有中国特色的佛教，直接导致确立了禅宗...中国南宗禅的三大祖庭之一。 然晚近以来，由于种种历史原因，致使道场衰微，宗风不振，知名度骤降，国恩禅寺鲜为人知，被世人忽视。十年动乱中，国恩寺遭受了严重破坏。改革开放后，宗教政策得到落实，在本县有关...
释如禅
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沿波讨源，让荜路蓝缕以启山林的先民在信仰的力量中也充分展现意诚心正身修的纯厚人格，有所薰沐与承继，遂完成〈台北市中正区水源里宝藏岩匾联碑文义释〉一文，对篆隶行楷联文的辨正，多请益沈寿美老师，并承周良亭老师...宝藏岩楹联柱联译白\邱素云 壹 前言 民国八十六年七月初，暑假刚放，偶然看到报纸上报导台北市政府欲将住家附近的宝藏岩列为第一批市定古迹之一，又知道本寺是先民开垦台北盆地第一个兴建的观音庙，...
邱素云
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我们说，开悟的人的心啊，非常的纯，连一点不好的心思都出不来，非常的直接、直心，他没有一点歪曲。 “有至十信十住十行十回向乃得无心者，有至十地乃得无心者；长短得无心乃住，” 有的人在十信十住十行十回...黄檗希运祖师《传心法要》直指 今天我们传禅宗的正脉法门，黄檗祖师的《传心法要》。为什么不是讲讲解，为什么传？因为禅宗的文字来自于觉性的海洋，他不是理解的境界，他必须通过我们的心地来领受，所以说和传...
不详
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之谜的一种禅学猜想，在这种猜想中，人的本质力量的对象化采取了超对象的纯直觉感受形式。所谓“于相而离相”，并不是远离一切事物和现象，而是本心本性不属于一切事物和现象，亦不离一切事物和现象。这也就是超越... 漫说《坛经》——丝路佛教文化现象研究之五 武守志 一 《坛经》是中国佛教徒著作中惟一称“经”的著作，敦煌本《坛经》是多种《坛经》文本中最古的文本。它作为丝路佛教遗书中的重要典籍，对后世曾...
武守志
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，两座为六角三层楼阁式塔，一座为八角十三层密檐式的竹林寺银塔．它们都是国内现在最古老的纯银宝塔。因为辽宁析木宝林寺唐造的六角十三级金塔、银塔、铁塔，殆是指塔顶而言，并非全身纯银．即使是青海湟中塔尔寺的...五台山宝塔研究 崔正森 五台山为文殊道场，位于中国佛教四大名山之首，也为世界佛教五大圣地之一。它蕴藏着极其丰富的佛教文化，其中艳丽多彩的塔文化，就是一株光彩耀目的灿烂奇葩。． 塔，...
崔正森
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具有更宽广的心量、更高远的见识、更无穷的悲愿，共同为了利益尽虚空、遍法界的众生，为长养法身慧命，为真实地离苦得乐、为正法永住世间，而来共同努力。相信发心的广狭，动机的纯与杂，将会影响一切护法安僧、弘法...以寺院学风及道风的建立谈僧青年的道业规划 心宏 壹、前言 佛法宏传的核心，在常住三宝的建立：而僧教育的培训，更是核心中的核心，因为“人能弘道，非道弘人”。但是一切法，皆需具足无量的因缘，...
心宏
|佛学论文|因明|五明|
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